Недолюбить или перелюбить: в чем вопрос?

На вопрос читателя отвечает психолог Александр Ткаченко Иногда, разговор о недолюбленности в детстве вызывает у собеседников встречный тезис: «перелюбленность в детстве — тоже плохо». Перелюбленность… Для меня это настолько непонятное слово… Не могу представить, что оно означает, какое состояние, какие отношения. Просто некая абстрактная производная от недолюбленности — предположение, что,… Continue reading

Автор в Рамблере уполномочен заявить о … 

Ниже приведенная статья в Рамблере явно свидетельствует о том, что написана психологом. Все казалось бы правильно рассказано о том, что утратили русские женщины за сто лет в пост-революционное время. Однако, заключительный вопрос заставляет в изумлении поднять брови и заподозрить автора в собственном противоречии. Сначала психолог как бы соболезнует и сетует… Continue reading

Попытки искушения Иисуса Христа дьяволом и толкование бл. Феофилактом Болгарским

Попытки искушения Иисуса Христа дьяволом красноречиво обозначены в Евангелии от Луки в четвертой главе. Что нам до них? А именно то, что каждый день и каждого человека искушает дьявол сластолюбием, сребролюбием и славолюбием. Пример Иисуса Христа всегда должен быть в уме, как на словах, так и на деле у православного… Continue reading

Протоиерей Валентин Амфитеатров о терпении. Продолжение.

Небесный дар любви ПОУЧЕНИЕ ПЕРВОЕ Часть 2. Итак, не должно малодушествовать, испытывая скорби и бедствия, потому что от скорбей, как говорит ап. Павел, «происходит терпение, а от терпения – опытность» (Рим. 5:3–5). Поистине опытность можно назвать дочерью терпения. Человек, имеющий достаток материальных благ и телесное здоровье, обычно не вникает глубоко в себя…. Continue reading

Священник Валентин Амфитеатров о терпении

Небесный дар любви ПОУЧЕНИЕ ПЕРВОЕ Часть 1. Хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения – опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжaет (Рим. 5:3–5) Это слова из апостольского чтения, определенного св. Церковью на настоящий воскресный день. Апостол Павел благожелал, чтобы мы не были нетерпеливыми и малодушными при… Continue reading

«Богородице Дево, радуйся» — молитва из Евангелия от Луки

  Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю; благослове́на Ты в же́нах и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са роди́ла еси́ душ на́ших. Слова чудесного песнопения в христианском, православном храме известны каждому прихожанину. Божественное обращение и восхваление Богородицы этой молитвы аналогично католическому гимну «Аве, Мария!» Однако, мало кто навскидку… Continue reading

Песнь Песней в повести А. И. Куприна «Суламифь»

Положи мя, яко печать, на сердце твоем, яко печать, на мышце твоей: зане крепка, яко смерть, любовь, жестока, яко смерть, ревность: стрелы ее — стрелы огненные. Песнь Песней (Библия) А. И. Куприн «Суламифь» Как и вчера, заря пылает над Аназе. Подымается ветер. Струится аромат виноградного цветения.— Пойду погляжу на то… Continue reading

Письмо, писанное от имени неизвестной монахини к ее дяде лютеранину (против лютеран)

Не секрет, что человек мало знающий свое исконное, может впадать в умиление, восторг или принятие чего-то другого, пусть даже в корне противоположного, его духу. Это называется «Иван, не помнящий своего родства».  Русским, при всем их богатстве, куда ни копни, это присуще в первую очередь. Какой-то комплекс неполноценности преследует нас испокон… Continue reading

Преподобный Амвросий Оптинский (Гренков) о смысле скорбей

«За что мне такие страдания?» «Разве Бог не видит мои мучения?» «Чем так я провинился, что тяжело болею?» Подобные вопросы о скорбях человеческих я часто слышу на своих консультациях. Ответы на них нужно искать у святых отцов. Преподобный Амвросий Оптинский так проповедует по вопросам о смысле скорбей. 30. Смысл скорбей (1885 г.) Сестры… Continue reading

Динарий кесарю или про деньги в Библии

Не секрет, что деньги играли далеко не самую последнюю роль и Библии. Интересно, а что именно в  Книге Книг говорится о них, о богатстве и славе за счет денег. «За смирением следует страх Господень, и богатство, и почет, и жизнь» (Притч. 22: 4) «Со злодеями он похоронен, рядом с богатым… Continue reading