«Страсть» Ингмара Бергмана, как напоминание о ней?

«Страсть» ( En Passion) — кинофильм шведского режиссёра Ингмара Бергмана, снятый в 1969 году.

Что говорят о фильме зрители?

«Особенностью фильма является использование небольших «интервью» актеров, в которых они рассказывают о своём видении исполняемых ролей и отношении к своим героям.

!Если ты посмотрел фильм, и он тебе понравился — это плохой фильм. Если ты посмотрел фильм, и второй день думаешь, как соотносится название фильма с увиденным, — такой фильм стоило смотреть!Андреас не способен принимать любовь, Анна не способна ее отдавать. Весь фильм мы наблюдаем за тем, как медленно умирает то, чего собственно и нет.»

«Мой самый любимый слоган во всем фильме: «На этот раз его звали Андреас Винкельман…» и финальный титр «SLUT», что одновременно означает и «КОНЕЦ» (в переводе со шведского) и «ШЛЮХА»… В этой работе Бергман себя показал не только отличным режиссером, но и очень тонким психологом, остроумным человеком. Под его началом такая невзрачная и простая история превратилась в очень многогранный интересный фильм, который можно постоянно пересматривать… В контексте всего творчества Ингмара.»

«А этот фильм производит впечатление скорее документального очерка-исповеди самого режиссера. Стилистика фильма безупречна. Конечно же, следует в первую очередь отметить игру Лив Ульман и Макса фон Сюдов.»

«Страсть в этом фильме подразумевает под собой не возбуждение и экспрессию, но грехи и соблазн. Проявление разных греховных желаний происходит как бы исподтишка, после долгого подавления. У Андреаса это скрытая страсть к насилию, вызванная внутренней черствостью. «Твоя душа больна раком. Нужна операция и лучевая терапия. У тебя метастазы — ты умрешь.» — говорит, видимо, бывшая жена в одном из воспоминаний. Позже он подтверждает в разговоре с Анной, что боится рака.

У Евы страсть к блуду, несмотря на то, что она утверждает, что любит Элиса. Возможно, поэтому Бергман наградил ее этим библейским именем.

У Элиса страсть к накопительству. Он коллекционирует фотографии людей, а также берется для отвратную для себя работу ради денег.

У Анны страсть к обману, даже в первую очередь — к самообману.

Ответ на заглавный вопрос, озвученный Евой — страсти!»

Что говорят святые отцы о страсти?

Преподобный авва Исаия:

Страсти — это болезни души, отделяющие ее от Бога.

Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин (Авва Серапион):

Главных страстей восемь: чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие и гордость…
Пороки эти разделяют на два рода: на естественные, к которым относятся чревоугодие и блуд; и неестественные, как сребролюбие. Действие их двоякое. Некоторые из них не могут совершаться без содействия тела, например: чревоугодие и блуд; некоторые совершаются без всякого содействия плоти, например: тщеславие и гордость. Некоторые из них принимают причины возбуждения извне, например: сребролюбие и гнев, а некоторые от внутренних причин происходят, например: уныние и печаль.

Восемь страстей имеют разное происхождение и разные действия, однако шесть первых, то есть чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль и уныние соединены между собой каким-то средством или связью так, что излишество первой страсти дает начало последующей… и потому против них надо сражаться подобным же образом… и в борьбе с ними всегда надо переходить от предыдущих к последующим… Чтобы победить уныние, сначала нужно подавить печаль; чтобы прогнать печаль, прежде нужно подавить гнев; чтобы погасить гнев, нужно попрать сребролюбие; чтобы исторгнуть сребролюбие, надобно укротить блудную похоть; чтобы подавить блудную похоть, должно обуздать страсть чревоугодия. Остальные две страсти: тщеславие и гордость так же соединяются между собою, как и предыдущие, так что усиление одной дает начало другой… Но от шести первых они совершенно отличаются и не соединяются с ними подобным союзом; не только не получают от них никакого повода к своему рождению, но даже возбуждаются противоположным образом. Ибо по истреблении первых шести эти две сильнее плодятся… Поэтому мы подвергаемся брани особенным образом… И все же, чтобы истребить гордость, надобно прежде подавить тщеславие. И таким образом, по подавлении предыдущих, последующие утихнут… И хотя названные восемь страстей связаны между собой упомянутым образом и смешаны, однако чаще они разделяются на четыре союза и сопряжения; ибо блудная похоть соединяется особым союзом с чревоугодием; гнев — с сребролюбием; уныние — с печалью, а гордость тесно соединяется с тщеславием.

Святитель Григорий Нисский:

Каждая страсть, когда возобладает нами, делается властелином порабощенного и подобно завоевателю, заняв твердыню души, через самих подчинившихся ей, мучит подвластного, наши же помыслы употребляя в угождение себе. Так, раздражительность, гнев, боязнь, дерзость, состояние печали и удовольствия, ненависть, бесчеловечие, жестокость, зависть, памятозлобие, нечувствительность и все страсти, действующие против нас, составляют перечень мучителей и властителей, порабощающих душу властью своей, как пленника.

Святитель Иоанн Златоуст:

Как бурные ветры возмущают море до самого дна, так что песок смешивается с волнами, так и страсти, вторгаясь в душу, переворачивают в ней все вверх дном и ослепляют ее мыслительную способность…

«Доктор Живаго», как символ эпохи, которую нельзя забывать.

«Доктор Живаго» — сериал, экранизация одноимённого романа Бориса Пастернака.

Роман Бориса Пастернака «Доктор Живаго», быть может, самый яркий феномен русской культуры второй половины 20 века. Судьба этого произведения окрашена в мистические трагические тона. Автор начал  роман в конце 30 годов, находясь в тяжелом предчувствии  неминуемого  ареста. Готовая первая часть романа, спрятанная от случайных глаз на даче  драматурга Всеволода Иванова, сгорела вместе с его дачей. Этот пожар, скорее всего, и спас Бориса Леонидовича от тюрьмы. После войны, окрыленный победой, в надежде на перемены, он вновь вернулся к работе.


Роман в Советском союзе был запрещен и впервые вышел на Западе. Публикация принесла автору всемирную славу и Нобелевскую премию по литературе, но обернулась анафемой на его родине. Под угрозой высылки из России Пастернак вынужден  был отказаться от премии. Последующие два года травли, преследований и издевательств власти свели его в могилу. Еще много лет читатели на родине знакомились с этими произведением с риском для свободы по машинописным спискам.


Для нас принципиально важен Юрий Живаго как большой поэт, на чью судьбу, масштаб дарования и характер ложится тень его создателя —  великого русского поэта 20 века Бориса Пастернака. Не случайно автор отдал вымышленному герою, быть может, лучшие свои стихи.
Следуя за автором, мы пытаемся проследить судьбу целого поколения, входившего в новый 20 век, в эпоху исторической ломки и великих перемен, герои, чистыми и искренними, проходят через все трагические испытания времени. Собственно  главная  мысль фильма – бессмертие человеческой души. Ибо «человек в других людях и есть душа человеческая» /Доктор Живаго/. Именно поэтому этот фильм о любви как о высшем смысле и предназначении человеческой жизни.


В картине много героев, много мест действия, много подлинных  исторических реалий, воссоздать которые на экране необходимо во всей их масштабности и достоверности. /Революции 1905 и 1917 годов, первая мировая и гражданская войны и т.д./. Этот очень ответственный и, само собой разумеется, дорогостоящий проект. В его создании приняли участие лучшие профессионалы различных кинематографических профессий и самые яркие актерские звезды:  Олег Меньшиков, Олег Янковский, Чулпан Хаматова, Андрей Панин и др. Автор сценария выдающийся кинодраматург – лауреат Каннского кинофестиваля Юрий Арабов. Кинорежиссер Народный артист России Александр Прошкин. https://www.vokrug.tv/product/show/doktor_zhivago/


«Андрей Рублёв» Андрея Тарковского -шедевр на все времена.

«Андрей Рублёв» — историческая кинодрама Андрея Тарковского, снятая в 1966 году на киностудии «Мосфильм». Первоначально картине предполагалось дать название «Страсти по Андрею».

Фильм-повествование, разделённое на восемь новелл-эпизодов, описывает период неурядиц на Руси в начале XV века — с 1400 по 1423 год, как бы увиденных глазами монаха-иконописца Андрея Рублёва.


«Девичий источник»- Ингмара Бергмана страшный фильм о внешнем мире

«Девичий источник» (Jungfrukällan) — художественный фильм шведского режиссёра Ингмара Бергмана 1960 года.

1960 — Каннский кинофестиваль. Специальное  упоминание — Ингмар Бергман.

1961 — Премия «Оскар». Лучший иностранный фильм.

— Премия «Золотой глобус». Награда Сэмюэла Голдвина.

Фильм никого не оставляет равнодушным. Об этом свидетельствуют отзывы на «Кинопоиске»:

Источникам всегда приписывают целебные свойства, и их происхождение часто связывают с чудесами, которым не всегда предшествуют радостные события…

И эта скандинавская средневековая легенда тому подтверждение. В «Девичьем источнике» Бергман показал историю жестокого преступления — надругательство над невинной душой.

Карин живет в своем мире, где нет места злу. Точнее в ее опыте нет зла, поэтому она может сохранять свою невинность. Она по-человечески добра.

«Девичий источник» — один из тех фильмов, что возбуждает неописуемые эмоции только спустя некоторое время после просмотра. Сюжет основан на шведской легенде XIV века и повествует об изнасиловании и убийстве Карин — юной дочери богатого землевладельца Тере.

Пастухи, совершившие поругание, снимают с Карин шелковый наряд, чтобы продать, и отправляются на юг. По дороге они просят ночлега в доме Тере и преступление раскрывается.

Одиноко стоящая береза, ломаемая отцом Карин, символизирует человека с исчезнувшим Богом внутри. И в этом случае человек начинает действовать не так, как ему велят душа и совесть, а по традиции, сложившейся веками. Возникает мысль о мести — ведь с древнейших веков в Скандинавии месть за убийство и другие преступления против женщин входила в круг обязанностей родичей-мужчин.

Картина, получив «Оскар» в 1961 году, доказывает своё истинное прибывание в «шедевры кинематографа», потому что реалистично снята каждая сцена фильма, потому что режиссер добился от съемочной группы нужного ему результата и потому что главной задумкой было показание того, что Бог есть на Земле и в очень трудный и нужный для истинного христианина момент он откликнется! Самое важное понять этот отклик!!!

С первых же минут фильма зрителя захватывает атмосфера Средневековья. Это сейчас, во всяких кэтринхардвиковских «Красных Шапочках» напомаженные герои 14-го века как будто сошли с плакатов рекламы французского парфюма, а здесь все по-честному, господа. Грубый, мужественный и справедливый глава семейства в исполнении Макса фон Сюдова. Набожная, послушная мужу супруга в наглухо закрытой одежде. Капризная, избалованная, но все же всеми любимая дочь Карин — главное родительское сокровище. Режиссер рисует нам типичную семью зажиточных крестьян. Есть еще один немаловажный персонаж — сводная сестра Карин — Ингери. Она — язычница, занимается магией на дилетантском уровне и всей душой ненавидит ни свое положение, ни своих благодетелей, давших ей кров.

Каждому жесту, каждому взгляду, каждому слову внутренне вторишь: «Верю». Каждое движение и действие значительно, весомо, но воспринимается это опять же как нечто естественное, словно перед нами стряхнувшие многовековую пыль исполины, в которых гений режиссёра вдохнул вторую жизнь.

Любое злодеяние — это нарушение естественного порядка вещей, и природа, как и полусумасшедший провидец в доме крестьянина, ощущает неизбежность трагического события. Если страдает человек, будет страдать и природа: как невинная девушка стала жертвой диких пастухов, так и молодая берёза упала, не выдержав тяжести ударов одержимого местью отца.

Но ни христианский бог, ни языческий Один не дадут ответов на вечные вопросы: откуда берётся насилие? имеет ли право человек на свой собственный суд? Пройдёт время, и животворящий источник смоет и боль, и запоздалое раскаяние, и жажду крови, и новой весной засияет новое солнце, лучистое, как девушка с золотыми волосами.

«Моя прекрасная леди» с Одри Хепберн — фильм о трудолюбии?

«Моя прекрасная леди» — музыкальный фильм режиссёра Джорджа Кьюкора, созданный на основе пьесы Бернарда Шоу «Пигмалион» и одноимённого мюзикла Фредерика Лоу.

Знаменитый профессор Генри Хиггинс заключают пари со своим приятелем полковником Хью Пикерингом о том, что они смогут обучить девушку с лондонской улицы аристократическому произношению.

В пьесе  Хиггинс заявляет: «дайте мне три месяца сроку, и я сделаю так, что эта девушка на любом посольском приёме с успехом сойдёт за герцогиню. Мало того, она сможет поступить куда угодно в качестве горничной или продавщицы, а для этого, как известно, требуется ещё большее совершенство речи. Именно такого рода услуги я оказываю нашим новоявленным миллионерам. А на заработанные деньги занимаюсь научной работой в области фонетики и немного — поэзией в мильтоновском вкусе»

Фильм завоевал в 1965 премии: Оскар, BAFT, «David di Donatello, «Золотой Глобус».

  В ролях: Одри Хепберн, Рекс Харрисон, Стэнли Холлоуэй и др.


«Сцены из супружеской жизни» Ингмара Бергмана или фильм о том, как не надо себя вести в семье.

«Сцены из супружеской жизни» (швед. Scener ur ett äktenskap) — художественный фильм режиссёра Ингмара Бергмана по собственному сценарию, который завоевал в 1975 году премии «Давид ди Донателло» и «Золотой глобус», Премию Национального общества кинокритиков США, а в 1976 — Премию BAFTA. Лучшей зарубежной актрисой была  — Лив Ульман, а актером Эрланд Юзефсон.


Согласно названию фильм рассказывает о семье, в которой есть все: и дети, и дом, и работа. Вот только любовь там пошаливает, то есть ее практически нет. Если бы она была, то таких и сцен бы, которые нам показывает режиссер не было бы.

Кто интересуется тем, как не надо жить в семейной жизни, то это фильм для них.

Фильм «Фанни и Александр» Ингмара Бергмана или трагедия в душах детей.

«Фанни и Александр» (швед. Fanny och Alexander)-

один из главных фильмов режиссёра Ингмара Бергмана, завоевавший четыре премии «Оскар» и премию «Сезар».

Сюжет фильма прост: семья потеряла своего любимого мужа и отца.

И мама выходит замуж … за епископа.


И жизнь детей и их матери превращается в ад.

Что говорит и любви апостол Павел?

«Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь». Любовь к жене или другой личности, апостол рассматривает как любовь к себе, не разделяя «я» и «ты». (Еф. 5:28–29)

И снова о любви в «Осенней сонате» Ингмара Бергмана

«Осенняя соната» (швед. Höstsonaten) — художественный фильм шведского режиссёра Ингмара Бергмана.

В своей книге «Картины» Бергман писал: «Я хочу сделать фильм о матери-дочери, дочери-матери, и на эти две роли я должен взять Ингрид Бергман и Лив Ульман — их, и только их…». Лив Ульман после этой картины надолго перестала играть в фильмах Бергмана.

Фильм имеет награды:
1979 — Премия «Давид ди Донателло» Лучшая зарубежная актриса — поделили Ингрид Бергман и Лив Ульман

1979 — Премия «Золотой глобус» Лучший зарубежный фильм

1978 — Премия Национального совета кинокритиков США Лучшая актриса — Ингрид Бергман
Лучший режиссёр — Ингмар Бергман
Лучший зарубежный фильм

Когда смотришь фильмы Бергмана, то невольно накатываются слезы. Почему? Потому что видишь зеркало нашего мира. Опять фильм о любви, но о любви уже внутри семейной. Матери и дочерей друг к другу, и не только среди них.

 

Что говорит об этом православная психология?
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.»(1Кор.13:1)

«Любовь под вязами» или пожилой женится на молодой.

«Любовь под вязами» (англ. Desire Under the Elms) — кинофильм Делберта Манна по пьесе Юджина О’Нила  в 1958году был удостоен  Золотой пальмовой ветви на Каннском кинофестивале, а  в 1959 году получил  Премию «Оскар».

В фильме снимались: Софи Лорен — Анна Кэбот, Энтони Перкинс — Ибен Кэбот, Бёрл Айвз — Эфраим Кэбот

Истрия, рассказанная на экране стара, как мир, но повторяться будет всегда. Пожилой человек женится на молодой особе. Что из этого получается известно всегда, то есть ничего хорошего, но только в это изначально никогда не хочет  верить старик.

Стоит предостерегать кого-то от такого безумного шага? Ответ здесь не может быть однозначным, потому то каждый сам будет отвечать перед Богом. Но, кто информирован — тот вооружен.

Вот что о неравном возрасте в браке говорит церковь: «Указом Священного Синода от 20 февраля 1861 г. в обязанность священникам вменено следующее: если к ним будут обращаться лица значительно неравных лет с просьбой повенчать их, то они должны представить этим людям все неудобства, какие могут произойти вследствие разности их лет. Если же желающие вступить в брак не отменят своего желания, то священник должен венчать их беспрепятственно.»

На практике подобный вопрос решается с Вашим духовником или правящим Архиереем. Также необходимо благословение родителей.


«Шепоты и крики» Ингмара Бергмана или христианская психология в красно-белом цвете

Когда случается увидеть шедевр, то он долго стоит перед глазами и воспоминание о нем  преследует до тех пор, пока не увидишь или не услышишь другой.

В 1972 году шведский режиссер Ингмар Бергман снял драму «Шепоты и крики». В 1973- 74 она была удостоена: Премия «Оскар»,  Каннский кинофестиваль,  Премия «Давид ди Донателло», Премия Национального совета кинокритиков США…

В чем секрет фильма? Как и все гениальное, он чрезвычайно прост, и как и все гениальное — чрезвычайно сложен.

Помимо созвездия любимых режиссером актрис: Харриет Андерссон, Лив Ульман, Кэри Сюльван, в фильме играет свою роль и цвет. Он красный, белый, золотой и черный. Не буду сейчас объяснять символику цвета, скажу лишь, что это основные цвета западного христианства.

С православной точки зрения, как можно охарактеризовать фильм, в котором две сестры ждут, когда умрет третья и только служанка всей душой предана своей госпоже?

Св. Феофан Затворник говорит: «Кто кого любит, у того только и речей, что о своем любимом лице или предмете; с кем ни случилось ему сойтись, он или прямо начнет говорить о нем, или скоро сводит на него взаимный разговор.»

В фильме не особо говорят сестры о своей сестре. Если о чем и думают они после ее смерти, так это  о том, как разделят фарфор, серебро, книги, продадут имение. Жизнь служанки их интересует в последнюю очередь. Так что фильм опять о любви, несмотря на то, что многие критики говорят о нем, что это фильм о смерти.